Imam Ibn-Kathir

Sein Name war Abi-l-Fidaa Ismail bin Amr Ibn Kathir Ibn Zar' Al-Qaisi 202 Al-Dimaschqi. Imam Sujuti (gest. 911 n. H.) sagt: „Er ist im Jahre 700 n. H. geboren“ . Der Geburtsort ist ein Dorf namens „Mudschaidel Al-Qarja“ östlich von Busra . Ibn Kathir selbst berichtet, dass sein Vater gestorben ist, als er erst drei Jahre alt war. Wenige Jahre später zog die Familie nach Damaskus, wo Ibn Kathir sich mit dem Wissen beschäftigte.

Aus den verschiedensten Quellen liest man heraus, dass Ibn Kathir 16 Lehrer hatte. Er hat von Imam Taqijjuddin Ibn Taimija sehr viel gelernt und ihn auch sehr geliebt. 208 Al-Asfahani und Adh-Dhahabi zählten auch zu seinen Lehrern.

Al-Husaini: „Er gab Rechtsgutachten (Fatwas) und unterrichtete, er führte öffentliche Podiumsdiskussionen (arab. munadhara) und war hervorragend in Fiqh (Rechtswissenschaft), Tafsir (Korankommentar), der arabischen Sprachwissenschaft (arab. nahu) und vertiefte sichin die Wissenschaft der Männer (Biographienwissenschaft der

Überlieferer in den Überlieferungsketten) und den 'Ilal . Imam Ibn Hadschar (gest. 852 n. H.) sagt in seinem Buch „Ad-Durar-al-Kamina“: „Ibn Kathir hat sich viel mit Hadith beschäftigt – sowohl mit dem Hadithtext (arab. matn) als auch mit den Überlieferern der Überlieferungsketten (wörtl. „den Männern“). Er hatte Humor, wenn er sich unterhielt.

Seine Bücher, von denen die Menschen (vor allem) nach seinem Tod profitierten, wurden noch zu seinen Lebzeiten verbreitet. Er war ein Muhadith Faqih (ein Hadithgelehrter, der gleichzeitig ein Rechtsgelehrter war)“. Hafidh Ibn Kathir schrieb viele Bücher im Bereich der Koran-

wissenschaften (Ulum al-Quran), über Hadith, Tauhid, Fiqh, Sira, Biographien und Geschichte.

Seine beiden bekanntesten und bedeutendsten Werke sind sein Korankommentar „Tafsir al-quran al-'adhim“, bekannt unter dem Namen „Tafsir Ibn Kathir“ und sein Geschichtswerk „Al-bidaja wa-n-nihanja“.

Alle Quellen sind sich darüber einig, dass Imam Ibn Kathir – wie Ad-Dawudi (gest. 945 n. H.) in „Tabaqat Al-Mufassirin“ schreibt – am Donnerstag, den 26. Scha'ban 774 n. H. gestorben und auf dem selben Friedhof wie sein Lehrer Ibn Taimija beerdigt worden ist.